情趣用品與一般生活商品最大的不同點就是要進入身體組織的物品,像是飛機杯、按摩棒或是聲波吸吮器
安全衛生就是首要條件因此在挑選情趣用品時,下列三大項就是挑選的基本原則:
1. 選擇較有名、值得信任的品牌:
一般來說,大品牌製造的商品,不一定是最好的,但可以說是相對有保障的。
以邏輯來說,一個大品牌,為了建構企業形象,在這個條件下,選材、技術,都會要求非常高
因為如果出現了:
流程問題 = 無形增加生產成本
技術問題 = 品牌競爭力不夠
選材問題 = 消費者不買單 + 對人體產生傷害的風險
基於(至少)以上,就材質而言,大品牌的經營會選擇安全且消費者能接受的材質來生產,所以選擇知名品牌是相對有保障的 (在你毫無頭緒該買哪一牌的時候)
*** 當然有一些小品牌作工方面都是一流水準,所以購買前也要多加比較
2. 衡量本身的接受程度:
舉例來說,如果是從來沒有用過情趣用品的人,應該選擇入門款,也就是強度不要太強的,畢竟玩情趣用品是要紓壓或是追求更好的體驗
若因一開始挑的玩具過於強烈,造成不好的體驗,這樣就本末倒置了
3. 了解材質、用法、與清潔方法
在購買前,一定要先了解材質,並預備好清潔的措施。
a.非侵入式的情趣用品,也就是陰蒂與乳頭外用,要詳讀相關使用說明書
b. 如果是靠震動、吸吮與聲波刺激整個性器來讓你達到高潮,使用頻率便要量力而為
c. 如果是矽膠製產品,你知道不能搭配矽性潤滑液使用,避免產生化學作用
d. 事後清潔,使用中性的清潔劑,例如洗面乳、肥皂等清潔即可。
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四書是《論語》《孟子》《大學》《中庸》這四本書的合稱。其中《大學》是“曾子”寫的,《中庸》是孔子的孫子“子思”寫的。 對于曾子的認識,我想大多數人想到的就是“曾子三省”:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 《說文》這是我必翻的一本書,我每次也在文章中提到它。 省,視也。省者、察也。察者、覈(念hé,通“核”,果核的意思)也。 謀,慮(通“慮”)難曰謀。慮,從思、虍( 念hū,老虎的意思,引申為“大王、上司”)聲。 交,交脛也。脛就是小腿。 忠,敬也。敬者,肅也。未有盡心而不敬者。此與慎訓謹同義。 傳,遽(念jù,本意是送信的快車或快馬)也。 曾子說的這段話的意思大體上是:我每天問自己三個問題來考察自己:替人辦事,盡心竭力了嗎?與朋友相交的時候是不是說到做到、言而有信,是不是時時刻刻,對誰都真心實意,沒有虛情假意?老師傳授的做人做事的道理和方法,我有沒有“學而時習之”? 三,這個字雖然在這里當做具體的“三次”來講,但或許要按“多次”來解釋。 而對于我們現在的人來說,能做到這“三省”的,寥寥無幾,能做到其中之一的,就算是不錯的了,因為難在用心堅持。 像我,我基本上就沒有想過這三個問題。雖然以前有騙過人,但現在是少了。我現在“想”的是怎樣做好自己,但在“做”的方面卻很簡單:不忽悠人,老老實實做事,學到一點東西先自己研究,不懂再問。 經歷過騙人,你會知道騙人是一種什么樣的感覺。你既然騙過人,那么你一定會被別人騙,你也一定會嘗到被騙的滋味。當然了,你在騙別人的時候,本身就是在騙自己。 那么,既然很難做到,對我們來說又有什么用呢? 曾子說的這段話,是他創立的影響巨大的修身方法,對于個人“修身”來說,是一個好的方法。 曾子的這段話,最后一句就不多說了,對于前兩句,我們來想一想。 那些本身就“虛情假意”的人,咱們就不去說了。咱們就問問咱們自己,是不是也經常有虛情假意的時候?或者是因為不愿意得罪對方,或者是為了討對方的歡喜,就“巧言令色”了。 自己給老板做事、給客戶做事、給朋友做事、給家人做事是怎么樣的?父母給我們做事又是怎么樣的? 對“為人謀”“與朋友交”這兩句話,或許就會有所了解了。 其實,從《論語》一開始到這里,隱隱約約的感覺到,先賢們說的話其實是在傳授怎樣做人、怎樣做事,且給我們了警醒,而不是在跟我們扯一些大道理。 就像王陽明說過的一句話:“放事上琢磨。”雖然這句話說的是“學習”方面,但放在其他方面也是一樣的。你不放在具體事情上琢磨推演,并且經歷過、運用上了,就不算真正學到。 拒絕學習,你就不可能有機會知道學習之后的收獲;由于不知道學習之后的收獲是什么,也就不可能知道那收獲有多好、多大。 公眾號:子仙曰 (文/李子仙) (1)
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